● DUB與拜金主義

　　大概在九十年代中期，美國(guó)文化中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：一些相當(dāng)著名的Hip-Hop歌星、體育明星，身著夸張的服飾，帶著要多粗有多粗的金鏈子，在好萊塢街頭招搖過(guò)市。他們被金銀珠寶所包圍，被綠色的美金所纏繞。

　　在過(guò)去由于種族歧視，貧窮的黑人們常常受到白人的欺壓，有著最為強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理，因此一旦富裕起來(lái)便在隨身行頭上下足本錢，用最直觀的炫富來(lái)爆發(fā)他們積壓已久的反抗。而從Hip-Pop文化起源的DUB，最大的特點(diǎn)在于這些人更為崇尚物質(zhì)的炫耀，無(wú)論從衣著還是所使用的商品等等。

　　和更早以前不入流的街頭Hiphop不同，這些人顯然更拜金，他們出入高級(jí)酒店、大型賭場(chǎng)，身著超一線品牌，駕駛超一流名車。在這些人眼中，一部天價(jià)的勞斯萊斯已經(jīng)無(wú)法滿足他們對(duì)物質(zhì)的追求，為什么不再換點(diǎn)東西呢？DUB的出現(xiàn)正好滿足了這些不知道怎么浪費(fèi)錢的大腕兒的需求。

　　20寸以上亮的像鏡子一樣的鍍鉻樣式合金輪轂，五顏六色的車身彩繪，當(dāng)然，要符合DUB味道，還得配備向上開啟的車門、一套美國(guó)當(dāng)?shù)亓餍械目樟μ准�更是少不了的。至于�?shí)際性能嘛。。。那些滿口饒舌歌詞的黑人其實(shí)也開不明白。

● 人人都愛(ài)DUB...

　　隨著地球寸村時(shí)代的到來(lái)，DUB已經(jīng)不再僅僅只是美國(guó)汽車文化的專屬，它的奢華、它的炫目已經(jīng)讓世界上許多國(guó)家的汽車愛(ài)好者所喜愛(ài)。但不同地區(qū)的DUB改裝仍然表現(xiàn)出來(lái)一些細(xì)小的差異，如歐洲的DUB愛(ài)好者不追求炫目的車身彩繪，日本的DUB愛(ài)好者喜好極盡夸張之能事等等，就連韓國(guó)的現(xiàn)代公司也利用它們的豪華轎車雅科仕打造出了有些街道味的“韓國(guó)DUB”。

　　國(guó)內(nèi)方面，由于受到車型、價(jià)格與配件的限制，國(guó)內(nèi)的DUB愛(ài)好者通常只能利用二手的弗利特伍德，克萊斯勒300C來(lái)改裝，甚至還有用老拉達(dá)來(lái)改裝的，國(guó)內(nèi)的DUB尚處于起步階段。

● 寫在最后：

　　總的來(lái)說(shuō)，DUB改裝就是美國(guó)嘻哈文化和街頭文化的后續(xù)產(chǎn)物，除了亮的晃眼的大輪圈和震耳欲聾的改裝音響，DUB風(fēng)格幾乎沒(méi)有其他可以歸納總結(jié)的了，能改裝的地方全部以夸張作秀為基調(diào)，只要能夠吸引人們的眼球，沒(méi)人在乎車的行駛性能或者是不是像個(gè)耍猴的。其實(shí)單從作秀與炫耀這點(diǎn)上來(lái)看也正好和美國(guó)嘻哈文化不謀而合。（文/汽車之家 尹棟）

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