在陳政看來(lái),設(shè)計(jì)思路真正走向正軌的是悅翔V7車型,更準(zhǔn)確的說,這款車上的一些設(shè)計(jì)無(wú)論是在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)看來(lái),還是市場(chǎng)反響都收到了積極的反饋,按照陳政的思路,在未來(lái),悅翔V7上的一些設(shè)計(jì)會(huì)沉淀下來(lái),再與新產(chǎn)品所處時(shí)代的流行趨勢(shì)相結(jié)合,以此在滿足時(shí)代審美需要的同時(shí),逐漸通過造型元素將品牌的屬性傳承下來(lái)。
盡管悅翔V7是一款全新設(shè)計(jì)的車型,但從某個(gè)部位來(lái)看,仍舊可以看出些許逸動(dòng)的“神態(tài)”這也正是陳政在所謂的家族化傳承中的一種方式,強(qiáng)調(diào)的是一種神態(tài)的傳承,因?yàn)樵煨陀肋h(yuǎn)要跟著用戶的審美需求變,所以就很難將某一種設(shè)計(jì)固化下來(lái)
編輯總結(jié):
我們一直在強(qiáng)調(diào)好的設(shè)計(jì)要滿足用戶的需求,而了解用戶的途經(jīng)更多是市場(chǎng)調(diào)研的分析,這看似理性的思維邏輯被班戈視為悖論,他認(rèn)為,在用戶還沒接觸過你設(shè)計(jì)的產(chǎn)品時(shí),根本無(wú)法表達(dá)出自己想要的東西,言下之意,設(shè)計(jì)師真正的工作是要為用戶創(chuàng)造需求,只有這樣,才能稱之為是一個(gè)好的設(shè)計(jì),他也將這樣的理念“灌輸”給了陳政和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。
之所以要在歐洲建立設(shè)計(jì)中心,更多的是看重了這里的汽車文化和底蘊(yùn),也正因如此,特別是都靈這個(gè)地方,更是設(shè)計(jì)人才的聚集地,當(dāng)然,德國(guó)在這方面也有優(yōu)勢(shì),不過,考慮到運(yùn)營(yíng)成本,意大利都靈更適合當(dāng)自主品牌自主設(shè)計(jì)的溫床。通過不斷吸納世界各地的設(shè)計(jì)師,長(zhǎng)安逐漸從根本上擺脫了一些不利于成長(zhǎng)的因素,盡管在這條路走得十分艱辛,但從成果來(lái)看,取得了超出預(yù)期的效果,一套屬于長(zhǎng)安自己的家族化設(shè)計(jì)語(yǔ)言正在形成。(圖/文 汽車之家 李博旭)
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